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[伍忠信] 1125 「鞭刑」對偽善「人權」及司法恐龍的嘲諷
伍忠信/
2017/11/25

「鞭刑」對偽善「人權」及司法恐龍的嘲諷
 網路鞭刑提案,短短幾天就達標,且近3萬人連署,但閣揆賴清德、內政部及法務部都不贊成。賴清德說台灣是民主法治人權之國,內政部長葉俊榮說鞭刑不符國際潮流,法務部及所謂的「司改會」執都認為鞭刑是殘忍不人道的行為。
 葉俊榮說我國犯罪行為都有刑罰、行政罰等處罰機制,使用鞭刑處罰犯罪者,「並不符合國際潮流」,強調台灣是「從過去威權時期進步到重視民主、法治、人權的國家」。
 台灣講人權,都是一面倒向加害者人權。印尼日前處決毒犯,其中3人來自台灣。台灣是「暗廢死」國度,所謂的「人權團體」一向對加害人呵護備至,尤其對涉及死刑案殘暴兇徒的「人權」,更捍衛有加,但對印尼處決台灣毒販,卻悶不吭聲。倒是警界名教授葉毓蘭跳出來表示,台灣毒販在國外遭處死,是台灣恐龍法官所害,因為台灣法官對毒犯都是高舉輕放,這次遭處死的毒犯,是運販2公斤安毒,在台灣販毒90公斤都判緩刑,毒犯以為台灣司法判例四海皆準,但到印尼、菲律賓等禁毒國家卻踢到鐵板。
 另外一則有關恐龍法官的消息,2002年台中十三姨KTV殺警案,台中高分檢在人權團體壓力下提起再審,台中高分院以證據不足判嫌犯鄭性澤無罪並當庭開釋,日前退休警察人員協會及抗議民眾約近千人到台中高分院,高舉「警察維護治安殉職、恐龍法官判殺人無罪」等布條抗議,高喊「恐龍法官下台」,認為執法者受到不公平對待,為盡忠職守而殉職的員警蘇憲丕抱不平。
 台灣「暗廢死」,主因在司法受到所謂的「廢死團體」左右影響;而恐龍法官充斥,除了傳統「有錢判生無錢判死」的司法潛規則外,也跟多數法官和這些廢死人權團體互通聲息有關。因此殘殺幼童、性侵凌虐兒童致死的凶徒,都在人權團體以及恐龍法官聯手呵護下,以「似有悔意、尚可教化」為由輕縱。
 但台灣民間對廢死看法卻跟恐龍法官及「人權團體」大相逕庭,有八成以上的民意贊成廢死,司法當局卻以人權為由進行實質廢死,法務部已不再處決定讞死刑犯,法院對兇殺等重型犯也不再判死。但民怨對司法恐龍現象的惡感日增,近兩天引發熱議的「鞭刑」提案就是典型例子。
 點子平台有網民提案針對酒駕慣犯、性侵犯、傷害幼童等犯罪處以鞭刑,三兩天就達標,超過2.6萬人連署,但內政部及法務部都不贊成。內政部長葉俊榮說鞭刑不符國際潮流,法務部及所謂的「司改會」執都認為鞭刑是殘忍不人道的行為。日前閣揆賴清德也說台灣是人權國家,言外之意該案將不成立。
 葉俊榮說使用鞭刑處罰犯罪者,「並不符合國際潮流」,強調台灣是「從過去威權時期進步到重視民主、法治、人權的國家」,是否啟用鞭刑需要謹慎思考。葉俊榮是學者出身,國際觀卻有問題,目前國際新加坡及回教國家鞭刑多的是,這些國家在民主以及法治上都不下於台灣,昨天發生的印尼處決台灣毒犯,也屬國際事件,所謂國際潮流,言人人殊。
 至於法務部以及所謂的「司改會」, 一向都是站在加害者立場考量法治人權,因此不顧國人高達八成反對廢死,悄悄地在司法審理過程廢除死刑。「司改會」說對酒駕慣犯、性侵犯、傷害幼童等鞭刑是殘忍不人道,有如肉刑,但性侵凌虐甚至連幼童都不放過,「肉刑」之兇殘猶有過之,鞭刑對這些毫無人性的凶徒,其實還算仁慈。
 「鞭刑」的熱議,其實是對「人權團體」的偽善,及司法恐龍現象的嘲諷。

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